Ҳижрий 286-йил 15-ражаб (милодий 889-йил 13-ноябр)
Ҳижрий 3-аср луғат, адабиёт, тарих ва ҳадис илми алломаларидан бири, «Аш-шеър ваш-шуъаро», «Адабул-котиб» ва «Таъвил мушкилил-қуръон» китоби соҳиби Абу Муҳаммад давоми...
Ўша йили мазкур гуруҳ саъй-ҳаракати билан Мадинада Ислом дини тарқалди. Келгуси йили ҳаж мавсумига Ансорийлар ўн икки киши бўлиб келишди. Уларнинг орасида Асъад ибн Зурора, Рофиъ ибн Молик, Убода ибн Сомит ва давоми...
Ибн Ҳишом Ибн Исҳоқдан қилган ривоятга кўра: Утба ибн Робиъа (Қурайшнинг теран фикрли, узоқни кўрадиган киборларидан бири) у ўзларининг мажлисларидан бирида шундай деди: «Эй Қурайш жамоаси, мен Муҳаммад давоми...
Ҳижрий 637-йил, 25-зулҳижжа куни (милодий 1238-йил, 17-июл)
Cултон Солиҳ Нажмиддин Айюб Миср ҳукмдори бўлди. У айюбийлар сулоласининг еттинчи авлод султони ҳисобланади. Унинг ҳукмдорлик даврида Миср билан Шом давлати давоми...
Ҳижрий 798-йил 21-зулҳижжа (милодий 1396-йил 25-сентябр)
Усмонлилар давлати Боязид Йилдрим бошчилигида Европа насроний аскарлари устидан катта ғалабага эришди. Бу жангда Насроний аскарларнинг сони 130 минг бўлиб, давоми...
Биринчи асос (масжид қуриш)
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Мадинага ҳижрат қилишлари Ер юзида илк Ислом диёри пайдо бўлишидан дарак берарди. Шунинг учун у Зоти бобаракот Мадинаи мунавварага давоми...
Ҳижрий 37-йил 13-сафар куни (милодий 657-йил 1-август) Сиффин воқеасидан сўнг Али ибн Абу Толиб розияллоҳа анҳу билан Муовия ибн Абу Суфён розияллоҳу анҳу ўрталарида таҳким ишончномаси эълон қилинди
Ҳижрий давоми...
Мусо ибн Уқба, Ибн Исҳоқ каби сийрат муаррихларининг ривоятларига кўра, Қурайш кофирлари Расулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи васалламни қатл қилишга жазм этиб, бу ишда бани Ҳошим билан бани Мутталиб уруғлари ҳам ҳамкорлик давоми...
Расулуллоҳ соллоллоҳу алайҳи ва саллам бажарган янги давлатнинг дастурий жиҳатига алоқадор бўлган ишларнинг энг муҳими мана шу учинчи асосдир. Ибн Ҳишом ривоят қилишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг давоми...