Робиъул-аввал ойининг 25-куни
- Ҳижрий 13-йил 25-робиъул-аввал куни (милодий 634-йил 30-май) мусулмонлар Шомнинг Бусро шаҳрини Холид ибн Валид қўмондонлигида фатҳ қилдилар ва бу Ислом тарихидаги Шомга бўлган биринчи фатҳ ҳисобланади.
- Ҳижрий 306-йил 25-робиъул-аввал куни (милодий 918-йил 5-сентябр) Шофеъий мазҳабининг катта фақиҳи Аҳмад ибн Умар ибн Сурайж вафот этди. У зот Шофеъий мазҳабини тарқалишида ўзининг катта ҳисссасини қўшган олимлардан бири ҳисобланади.
- Ҳижрий 1329-йил 25-робиъул-аввал куни (милодий 1911-йил 5-апрел) шайх Муҳаммад Мутавалли Шаъровий таваллуд топди. Бу зот 20-аср Ислом оламининг кўзга кўринган забардаст олимларидан бўлган.
«Унинг қавмидан куфр келтирган зодагонлар: «Албатта, биз сени эсипастликда кўриб турибмиз ва албатта, биз сени ёлғончилардан деб биламиз», – дедилар» («Аъроф» сураси, 66-оят).
Бу жоҳил қавм олдингилардан ҳам ўтиб тушди. Аввалгилари Нуҳ алайҳиссаломга: «Сен залолатдасан», деган эдилар. Булар эса ўз пайғамбарларига:
«Албатта, биз сени эсипастликда кўриб турибмиз ва албатта, биз сени ёлғончилардан деб биламиз», дейишмоқда.
Бу золим қавм Аллоҳнинг Пайғамбарига «Сен албатта эсипастсан» ва «Сен албатта, ёлғончисан», демоқда.
Бу чиркин туҳмат ҳам аввалгиси каби жамики пайғамбарларга ва уларнинг изидан юрган бутун мўминларга нисбатан давом этиб келаётган энг ёвуз ғаразлардандир.
«Ҳадис ва Ҳаёт. 20-жуз. Анбиёлар қиссаси» китобидан
